Hermandad de San Bernardo Sevilla

La Hermandad de San Bernardo, apodada "la cofradía de los toreros", es el alma de su histórico arrabal cada Miércoles Santo. Con un cortejo masivo y profunda devoción, destaca por su inconfundible estética, su arraigo popular y su histórico regreso cruzando el mítico puente de los bomberos.

Ficha

Día de salidaMiércoles Santo
Sede CanónicaParroquia de San Bernardo
Año de Fundación1764 (Primeras reglas conocidas, orígenes en 1748)
Número de Nazarenos2400 aproximadamente
Tiempo de paso75 minutos
TúnicaMoradas con capas y antifaces negros, y cíngulos morados y negros.

Horario e Itinerario

HoraCruz de GuíaPaso de Palio
14:00Salida (14:15)
14:30Puente de San Bernardo
15:00Demetrio de los Ríos
15:30Santa María la BlancaSalida (15:45)
16:00Muñoz y PabónGallinato
16:30AlfalfaPuente de San Bernardo
17:00VillegasSanta María la Blanca
17:30CunaPl. Jesús de la Salud
18:00Javier Lasso de la VegaAlfalfa
18:30Campana (18:33)Cuesta del Rosario
19:00Plaza (19:13)Cuna
19:30P. San Miguel (19:39)Campana (19:42)
20:00P. Palos (19:58)Plaza (20:22)
20:30Pl. AlianzaP. San Miguel (20:48)
21:00FabiolaP. Palos (21:07)
21:30Santa María la BlancaPl. Triunfo
22:00San BernardoRodrigo Caro
22:30EntradaMateos Gago
23:00San José
23:30Demetrio de los Ríos
00:00Puente de San Bernardo
00:30San Bernardo
01:00Cristo de la Salud
01:30Entrada

Los Pasos e Imagineros

Paso de Cristo/Misterio

Representa a Cristo muerto en la cruz. El Santísimo Cristo de la Salud es una magnífica talla atribuida al imaginero Andrés Cansino, datada alrededor del año 1669, destacando por su imponente anatomía y serenidad.

Paso de Palio

Cobija a la bella imagen de la Virgen del Refugio, gubiada por el ilustre imaginero Sebastián Santos en 1938. Procesiona en un palio de corte clásico y gran riqueza ornamental que resalta con su característico exorno floral.

Acompañamiento Musical

¿Dónde ver a la Hermandad de San Bernardo? (Mejores sitios)

Historia de Hermandad de San Bernardo en Sevilla: Fuego, Cenizas y Devoción

La noche del Miércoles Santo envuelve a la ciudad de Sevilla en una atmósfera cargada de incienso, silencio y expectación. Sobre el histórico puente de los bomberos, un cañón de luz recorta en la oscuridad la imponente silueta de un crucificado.

Una incesante lluvia de pétalos cae desde la escala de un camión de emergencias, mientras una multitud devota contiene el aliento. Esta escena de profunda emotividad es solo la punta del iceberg de una de las historias más fascinantes de la ciudad.

Detrás de los casi 2.400 nazarenos vestidos con túnica morada y antifaz negro, se esconde un relato de asedios medievales, destrucción, sangre y gremios de obreros.

Para comprender a fondo la historia de la Hermandad de San Bernardo en Sevilla, debemos retroceder varios siglos. Hay que cruzar las antiguas murallas y adentrarse en un territorio marcado por la pólvora y el albero.

El Origen de un Arrabal Histórico a Extramuros

Todo comenzó el 20 de agosto de 1247. Las tropas del rey cristiano Fernando III establecieron un inmenso campamento militar a las afueras de la urbe para sitiar la ciudad musulmana.

Al coincidir aquel asentamiento estratégico con la festividad de San Bernardo, el lugar quedó bautizado para la eternidad. Aquel campamento militar terminó transformándose con el paso de los siglos en un populoso y vital arrabal.

La primera iglesia importante de la zona se levantó en 1593, un templo de marcado estilo manierista diseñado por los célebres arquitectos Asensio de Maeda y Miguel de Zumárraga.

Sin embargo, el enorme crecimiento de la feligresía obligó a derribar aquel edificio. En 1780, el arquitecto diocesano José Álvarez trazó los planos de la enorme parroquia actual, cuyas obras finalizaron en 1785, marcando la transición del barroco al neoclasicismo.

En este entorno obrero y periférico germinó la semilla de la actual cofradía. La corporación nació de la fusión histórica de tres entidades distintas: una hermandad sacramental, una asociación de las Ánimas Benditas del Purgatorio y una cofradía de penitencia.

Fuego, Cenizas y la Tragedia de la Guerra Civil

El destino de la corporación cambiaría de forma dramática durante el fatídico verano de 1936. Con el estallido de la Guerra Civil española, la barbarie se apoderó de las calles y el fuego devoró el patrimonio de este arrabal.

Las llamas consumieron la parroquia casi por completo y el resultado fue devastador. La antigua Virgen del Refugio, una auténtica joya escultórica atribuida al maestro Cristóbal Ramos, quedó reducida a cenizas irrecuperables.

Lo mismo ocurrió con la valiosísima imagen de San Juan Evangelista, obra cumbre de Astorga. La corporación lo perdió absolutamente todo en cuestión de horas. El barrio quedó desolado, huérfano de las sagradas imágenes que habían venerado durante generaciones.

Sin embargo, los vecinos demostraron una resiliencia asombrosa y comenzaron a reconstruir su legado desde las cenizas. A la nueva imagen de María Santísima del Refugio se sumó un nuevo y majestuoso Santísimo Cristo de la Salud.

Para portar al crucificado, se recuperó el imponente paso de estilo neobarroco tallado en 1925 por José Gil Ferreras, siguiendo el intrincado diseño original de Francisco Ruiz Rodríguez.

📜 Curiosidad: El Tonel de Salmuera y el Descanso Eterno: La historia oculta bajo los cimientos de la parroquia guarda un episodio insólito y digno de una novela gótica. Durante una época convulsa, un devoto profundamente apegado a la corporación llevó a cabo un acto macabro, pero movido por el amor inquebrantable. Para lograr enterrar a su difunto padre en sagrado, en el interior del templo, introdujo sus restos mortales ocultos dentro de un tonel de salmuera. De esta audaz manera, logró burlar los controles y darle sepultura justo bajo el altar del Santísimo Cristo de la Salud. Hoy en día, bajo una sencilla lápida, el cuerpo todavía reposa en la penumbra de la iglesia.

Toreros, Artilleros y el Título de "Mariana"

La identidad de esta corporación no se entiende sin sus vecinos. Por un lado, la cercanía de la monumental Real Fábrica de Artillería de Sevilla forjó un vínculo de hierro. Los trabajadores de las fundiciones se encomendaban a la dolorosa, bautizándola popularmente como la "Rosa de Artillería".

Por otro lado, el barrio ha sido históricamente cuna de toreros legendarios. Grandes espadas nacidos en estas calles, como Pepe Luis Vázquez (nacido en 1921) y Manolo Vázquez (nacido en 1930), llevaron su devoción a los ruedos de toda España.

El nexo con la tauromaquia es tan fuerte que, si uno observa con atención los plateados respiraderos del paso de palio de la Virgen, descubrirá que sus remates reproducen fielmente los machos y cabos de un vestido de luces de torero.

Pero el mayor hito histórico reciente ocurrió gracias a un visionario. En 1946, el entonces Hermano Mayor de la cofradía, Antonio Filpo Rojas, inició una intensa campaña que cambiaría el escudo de la ciudad para siempre.

A instancias de la hermandad, se solicitó formalmente el título de "Mariana" para la capital andaluza. Este histórico reconocimiento fue aprobado oficialmente el 22 de noviembre de 1946, dejando el nombre de la corporación grabado con letras de oro en los anales del municipio.

A día de hoy, el paso de los siglos no ha conseguido apagar la llama de este enclave. Las cicatrices del fuego medieval y de las contiendas del siglo XX solo han servido para forjar el carácter indomable de una cofradía que, cada primavera, convierte las calles en un río de devoción morada.

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